最近过得很好，尽管似乎也没有做什么事，但一天天这么过下来，安心。尝试沉浸在不曾拥有过的安定生活里，想一些基本也让我觉得可以前行的事情。生活不复杂，我们只是有时想太多，又或者想得太简单。

 

每天看看书，有时在图书馆，有时在楼下的学习室，可心里也慌的。有时也劝自己，还是个学生，做好眼前的事就好。

 

下周出发，开始再一次行走。一年多来似乎不曾真正安生过，每一两个月总要出去走个一段时间才觉得好，心里总是有个声音在闹着，启程启程。想去的地方仍然很多，世界那么大，一切都在等待，那些历史，文化，安静的城市，忽然的笑容，某件事，一个清晨，下个瞬间，身边的人。因为未知，所以美丽。

 

这一次行走的方向是东边。比利时，德国，捷克，奥地利，匈牙利，斯洛伐克。算不上太了解的一些国家和文化，可一直心生向往。来不及做临行前的功课，只好边走边看了。期待柏林，布拉格，维也纳，布达佩斯和海德堡。而慕尼黑会是今年迎接新年的地方。又一个新年了呢。年年年相似，岁岁岁不同。

 

不知道这一次跨年的旅行会不会写些游记呢。每次总想留下些文字的痕迹，总是坚持不下来，唉。

 

写好了这篇忽然看到一篇龙应台的文章，觉得很好，转来在这篇后面贴着吧，无关旅游，纯粹感慨。

[转贴]龙应台：不相信
南方周末　  　2007-12-13 14:21:58 　　
　　二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。

　　曾经相信过爱国，后来知道“国”的定义有问题，通常那循循善诱要你爱国的人所定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。

　　曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写，后朝人永远在否定前朝，他的后朝又来否定他，但是负负不一定得正，只是累积渐进的扭曲变形移位，使真相永远掩盖，无法复原。说“不容青史尽成灰”，表达的正是，不错，青史往往是要成灰的。指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。

　　曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌：纯朴的农民工人、深沉的知识分子、自信的政治领袖、替天行道的王师，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮，而且野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。

　　曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味着不正义。而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。

　　曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”，或者，他在现实的场域里不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。

　　曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块──它还是冰块吗？

　　曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，后来知道，原来海其实很容易枯，石，原来很容易烂。雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。原来，自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。海枯石烂的永恒，原来不存在。

　　二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。

　　譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。

　　那么，有没有什么，是我二十岁前不相信的，现在却信了呢？

　　有的，不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。曾经不相信“色即是空”，现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”

　　相信与不相信之间，彷佛还有令人沉吟的深度。